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秀容城不大,城中百姓满打满算也不过十万之数,但这十万百姓却与其他地方的百姓不同,他们全都是异常虔诚的佛门信徒,由于位于佛门圣地五台山脚下,所以九成百姓的生计都跟佛堂寺庙有关。
由于每年到五台圣山拜佛祈愿的人不计其数,所以光是靠经营香烛佛龛就是很大一笔收入,足以养活城中一大批人的生计,更何况五台山寺庙众多,山上僧人也是数以万计,所以经营一些财米油盐之类的日常生计也能养活大批百姓。
也正因为城中百姓几乎都是靠山上的寺庙讨生计,所以他们敬佛礼禅之心比之常人就更为虔诚,只要是五台山上的僧人,在秀容城中无不受到城中百姓的礼遇,而山上众寺庙的领袖天心寺更是在百姓心中有着至高的地位。
所以当后唐皇帝李钊义率军御驾亲征,将秀容城团团围困并下诏令全城百姓尽数离城之后,却无一人离开,全都留在城中并放言要与五台山众寺庙生死与共,在他们心目中,佛门信徒的身份远比后唐子民的身份重要得多。
因此外界纷纷猜测,李钊义大军围城一月有余,之所以围而不攻,就是因为顾忌城中百姓的安危投鼠忌器,毕竟那都是后唐子民,李钊义不论是真的心系百姓也好,还是顾及自己的名声也罢,总之他的这一举动还收受到了不少读书人的称赞,至少从上京之战传出的那些关于李钊义的流言蜚语的真实性,已经令世人心生怀疑。
可事实上只有李钊义自己心中清楚,十万百姓的性命在他眼里根本算不得什么,他对五台山只围不攻是另有原因。
他对天心寺,对云禅老和尚早已是恨之入骨,若能一举攻下五台山,即使牺牲再多的百姓他都不在乎,不是他不想而是他不能。
五台山大小寺庙两百余座,武僧数万人,更有突破入四境的高手近百人,如今李钊义手中的十八名金刚境尸卫只剩下了六名,而他的十万武者军团数量虽多,但仍是下三品的武者为主,比起五台山的那些武僧动辄就是上三品的境界还是差了很远,所以若是真的大战起来,胜负之数也只在五五之间,何况还有云禅这么一位大宗师坐镇,李钊义是真的没有把握能攻下五台山。
但李钊义不急,他可以等,之所以围而不攻就是因为他知道云禅的一个秘密,也是云禅这二十余年来从不走出五台山的根本原因,因为云禅大宗师受伤了!
李钊义之所以清楚,正是因为这些年来他一直负责给云禅运送治伤的“灵药”,而这所谓的“灵药”正是这些年来失
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